Белый Город называется так, потому что построен на костях — на хребте дракона. По официальной версии, это тот самый дракон, которого убил Георгий Победоносец (а еще есть слух, что победил дракона Ежи, тот самый, который все еще служит здесь, а может, он и есть Георгий), но неофициально говорят, что этот дракон — дедушка Искры. По слухам, в костях вырезаны кельи, а окон нет. Укреплены магией. Сам Белый Город накрыт куполом (иногда просвечивают рунграммы с латынью и крестами): обычно они прозрачные, но если атака или глыба падает, то видно крылышки, глаза, кресты.

Похоже, что в квартале существует микроконсенсус, свой микроклимат.
На всех воротах стоят варджеки. На территорию пускают всех, от кого не несет откровенной демонятней — но не факт, что всех выпускают.

Позвонки дракона находятся под землей, и все здания стоят на позвонках. Снаружи скелета зданий нет, только стены.
Архитектура скорее храмовая, стены — как в период первых крестовых походов. Храмы скорее готические, но есть и византийские. Белый дворец построен скорее в ранневизантийской манере, но и к нему пристроены готические пристройки. Материал — выбеленный Башенный камень. Его довольно много, почти как в Бастионе.

Белый Город выглядит многолюдным: тут живет несколько сотен человек, почти все они в доспехах, есть какое-то количество варджеков.
Тут есть пневмопочта, лифты на кухне и т. п. Служебных джеков нет, все боевые. Есть варджеки в форме трона для тех, кто не может ходить.
Почти наверняка здесь хранится много Граалей. Говорят, что сюда же везут монеты динарийцев или иные оскверненные артефакты, которые нельзя уничтожить.

Крестовых походов в Башню давно не было, иногда отправляют экспедиции.
Открытой войны с другими кварталами нет. Сейчас период накопления богатств. Но иные кварталы они уважают только как сильных противников.

При общей внешней атмосфере благообразия, Белый Город — одно из самых страшных мест для человека, который не представляет собой какую-то реальную силу.

Каждый год в честь завершения весны Ану (долгого периода ожидания лета Ану) происходит дегустация вин в соборе святого Доминика. Эта дегустация вин и коллективная молитва — время сговора христианской части Аль-Джамеи, чтобы поделить между собой сферы влияния. Принято считать, что по тому, как проходит это событие, определяется, как пройдет само лето Ану. Похожая коллективная молитва проходит и в конце лета Ану.

В этот же день хор воинов, хор валькирий и хор тварей представляют свои песни, которые они готовили целый год. Слухи говорят, что песня, которая понравилась зрителям более всего, определяет успешность и достаток лета Ану.
Также, во время дегустации можно узнать направление в Белом Городе на это лето Ану, познакомиться с кем-то из священников и влиятельных лиц квартала, и послушать завораживающую музыку.

Кормят здесь постной едой, точнее закусками. Смесь из которой выбили специфику вкуса и запаха, чтобы максимально было постно. Используют грибы, мелких насекомых и перемолотую хвою.

«Святой Престол ниспослал собору св Доминика свое благословение,
они завершают традиционную службу и стоящее перед гостями вино
не просто вино молодого урожая, но способ причаститься к древнейшим
тайнам и благословению создателя."

В 2023 году представленное вино было таким:

• Первым, по традиции открывают вино финального урожая прошлого лета Ану. Вино чудовищно пахучее и терпкое. Есть привкус с горечью утраты уходящих событий, в которых не было принято участие или была ошибка. Уходит чувство о старом поражении или о чем-то неоконченном.

• Вторым пьют молодое вино этого лета Ану. Приготовлено мастерами крылатого ордена, посланников и легконогих вестников, которые несут слова Ватикана во все концы АД. У них меньше времени, чем у остальных чтобы заниматься виноделием, но они быстрее всех прочих и их купаж всегда первый. Это вино совсем слабое по ощущениям алкоголя, но резко дает в голову. У него легкий привкус, это сложно описать, но когда пробуешь его, возникает ощущение «предвкушения нового».

• Третье вино на дегустации приготовлено членами из Ордена Стены. Они самые стабильные по части результата, также защищают стены Белого Города, как стойко они повторяют рецепты. Это вино почти банальное на вкус: теплое и придает уверенности, что будет хорошо.

• Четвертое вино, посвященное ордену иезуитов, там где наши братья сражаются мечами и копьями, братья иезуиты сражаются словом и идеями, а также делают своеобразное вино, отражающее одну из основ АД. Здесь посреди вечной жары, всё заставляет нас думать о воде, так как питьевая вода здесь зачастую проблема. Можно сказать, что АД это своего рода город воды, что к нашей печали в очередной раз доказала история в Доках. Но везде где печаль есть и радость. Братья иезуиты мастера обтекать словами всякое препятствие стоящее на пути НХ и поэтому их вино такое же текучее и прозрачное. Вино имеет неуловимый букет вкуса, в котором каждый чувствует что-то своё. Как будто что-то приятное, но с подвохом или с небольшим несовершенством.

• Пятый фиал содержит в себе вино, созданное орденом Сеятелей, он же орден Земледельцев. Естественно не в буквальном смысле, хотя они в этом не плохи. Но истинная их работа в том, чтобы семена истинного и вечного проросли в нашем мире, а сорняки гибли под чуткими руками фермера. Их вино это вино труда и надежды на лучшее. А не в этом ли суть города Аль-Джамее, где не могло быть никакого жилья, никакого добра. Несмотря ни на что надежда на будущее в наших сердцах сильна. Вино имеет вкус летнего луга, теплой земли, созревающего в ульях меда и деревенского стола. Вино не останавливает никакого особенного послевкусия, но оставляет легкую сонливость и приятную слабость.

• Шестой фиал — вино Певчих, как песня. Чуть разная для каждого из вас, но ощущение как от любимой музыки. Можно заглянуть в себя и послушать песню внутри. Согревающее чувство.

• И на столах остаются пустые фиалы для 7го вина, которое традиционно оставлено для вина конца лета Ану, оно еще зреет.

Духовенство св.Доминика носит специфическую котту. С оком на фиолетовой полоске на котте.

Представители Белого замка носят белоснежные одеяния без знаков различия, кроме простых небольших крестов, вырезанных вместе с бусами, на которых они держатся, из башенного камня.

Представители Академии св. Петра носят шапочки-конфедератки. Или паровые доспехи, если это представители кафедры Кузни.

Есть три кардинала, которые главенствуют на этих землях: кардинал Аль-Джамеи, кардинал окрестностей и кардинал Башни. Последний пост пустует, должность вакантна, считается, что раньше ее занимал Мадэ. Первые два:

Кардинал Леопольд:

«Есть старая римская максима. Держи друзей близко, а врагов еще ближе. Твой обет преисполнен верных устремлений. Прибавлю к этому кое-что. Есть история, едва ли совет, но может, однажды даст верное направление. Когда-то на этом месте было логово одних из самых страшных тварей, которые водятся в этой части земель в тени башни. Это было паучье логово. Возможно, тебе известны истории о том, что город Иерихон основал паук по имени Иерихон, если неизвестно — то прочти. Пауки — пугающие создания для большинства людей. Но в то же время их польза весьма велика, ведь в их сетях оказываются твари гораздо опаснее чем они сами. Есть притча о тех, кто убивает жизнь, чтобы жизнь процветала и росла. Если подняться на уровень веры, то ты взял на себя работу неблагодарную, но продуктивную. Ты узнаешь и поймешь многое о тех, чья болезнь может быть излечена, и о тех чья болезнь неизлечима. Я имею в виду духовные болезни — и да, охранять госпиталь — благородная задача. Но тот, кто стережет госпиталь, не должен мешать хирургу делать его работу.«

Есть слух, который никогда тебе не скажут: что никакого Креоса нет, и это марионетка Дракона, который лежит в основании Белого Города. Может, он и не мертвый, а лич.