Почти все, что здесь есть, разрушено, кроме очертаний комплекса зданий. Размер суммарный — около большого стадиона. Здания увиты плющом, дикими растениями, некоторые из которых мерцают. Место безлюдное.

Этот комплекс зданий строился не в римский, а скорее греческий период. То, что начинало закладываться, скорее всего закладывалось во времена Македонского. И прототип — греческий ансамбль, а потом произошло смешение культур. Перестраивалась несколько раз. Но самая большая перестройка — во времена империи Османов. Потому что Османы были большими любителями во времена открытий и развитий наук поузнавать что-как у кого и взять разные решения. Видимо, это Османы и перестроили греческое в римское. Строение много раз ломалось, сжигалось и разваливалось — что только ни делали с величественной постройкой единения культур.
Ещё: это очень дорого. Так дорого просто не надо. Но, может быть, «я построю город мечты, который будет только моим».
Пропорции небесной геометрии соблюдены идеально. Строение благочестиво — кто бы ни делал.
Здание абсолютно точно снабжено подвешенными ритуалами магии Связей: «вошёл в одну дверь, вышел через 30 лет в другую». Всё намазано Связями и только ими — очень старая школа. Есть заклятия, которые века как утеряны. Забытые ритуалы. Местами сохранилась работающая магия Связей.

Роскошный образ жизни был важен для постройки османского периода. Была важна и автономность этой постройки, а вот признаков оборонительного сооружения нет. Автономность, предположительна, нужна была для создания умбрального карман, потому что такое место как умбральный карман рано или поздно начинает отделяться от реальности. Автор хотел, чтобы это стало отдельным миром, отдельным пространством. То ли цель не была достигнута, то ли была, но сейчас это больше не работает. Это просто капелла, отделенная своей границей.

Есть аура здания, что невероятная редкость, такое бывает у мест с пробужденным духом или чем-то таким. Плоть этого места — твердь, камень. На грани слышимости есть звук, похожий на пение или плач на непонятном языке. Он доносится из комнаты с нефертумом — так нефертум «поёт».

Это место — четко анти-Башня. Не сделано из башенного камня, подчеркнуто не используются башенные материалы. Если это место при строительстве спонсировали мусульмане, это понятно, т.к. Башня — харам. Если ты заходишь внутрь здания, ты не видишь Башни ни с одного из мест. Сейчас сюда, конечно, понаползло, понабежало, поналетело. Но в тех местах, где защитные меры не рухнули, нет и не будет ничего башенного, включая монстру.
Однако если эти помещения строили янычары, где-то может скрываться погреб, подвал или проходы, кеда можно складывать различный сихор, так как «Аллах не видит».

Часть защитных контуров была разрушена пролитой кровью и тем, что янычары называют харам.

То есть захватчики действовали через осквернение. Это произошло во времена контрабандистов. Также они освободили ряд помещений под хранение грузов.

Много разного в здании сделано по науке: есть водопровод, заложенный ещё при строительстве виллы. Есть некоторые значимые сегменты, посвященные бане, сауне и т. п.

В арка одного из центральных входов виднеется нечто похожее на мечеть. При строительстве этого здания был использован чистый белый мрамор.

В центре площади — закрытый колодец.

Под виллой либо есть цистерна, либо имеется часть акведуков. Даже несколько разделенных цистерн.

Красивый сад на крыше, здесь когда-то были пальмы и висячие сады. Сад использовался по назначению: гулять, курить кальян и т. п. В нынешнее время здесь лишь мрамор, разруха, запустение, странные деревья. Они не представляют опасности. Странное небо, рассветное зарево красноватое, с еще не до конца растворившейся ночью. Скорее красивенько, но чувствуется запустение и непривычная безлюдность места.

Сад довольно-таки здоровенный, не все просматривается.

Из расчета на редкие дожди есть ливневые стоки, которые наполняют резервуар от крыши. Отсюда вниз есть два пути: слезть просто по водосточной трубе вниз или попробовать последовать за одним из стоков, которые идут внутрь.

В комнате основательная разруха: запустение, местами стены со следами алхимической взрывчатки или чего-то такого. Будто во дворце произведены боевые действия и там расквартировался полк.

Очень красивая, даже сейчас. Овальная, наполненная светом, напоминает небольшую беседку или ротонду. Сбоку одна из обширных построек.

Комната представляет собой руины какого-то греческого храма. Небольшая роща — монстр абас, замаскированный под растительность, вся роща по сути и есть он. Неподалеку, если пойти вниз чуть под скалу, есть что-то, что притягивает то ли осведомленность, то ли странный звук. Так поет нефертум. Это усилитель сдерживающего контура.

Часть виллы построена на холме. Может быть, холм насыпной или естественный странный. Напоминает скалу на горной гряде или большую дюну. Есть разлом, и из этого разлома доносится прекрасное пение:
— это нефертум, который отделен от своего потока, он не в жиле;
— он лежит в месте, где родился, но отделенный от всего остального;
— он видит нечто очень красивое и оберегает это;
— он не нападает, и он рад гостям;
— он не ест.

Скала с нефертумом давно треснула. Она могла так треснуть оттого, что нечто из нее вырывалось или в нее врывалось. Синий приятный приглушенный свет. Здоровенный кусок камня с жилой висит на цепях, подвешенный к потолку. Он висит над прозрачным гробом типа хрустального, который на данный момент пуст. В нём некогда находилась Варда, дочь Махида (асванга).

Раньше балкон находился на высоте 3 этажа, в данный момент обрушен на землю.

Это вход, ведущий внутрь виллы. Балкон красивый, есть растения, не требовательные к влаге. Видно как прямо в нем мерцает пространство, т.к. переход магический. При определенном ракурсе в портале видны разные времена, будто он хранит память.

Изначально:
Пафосный дворец в греческом стиле. Сначала исследователи неверно предположили, что построенный для женщины, любовника/любовницы. «Понтуйся и радуйся» — малые заградительные и защитные функции, скорее красивое чем полезное. Архитектура абсолютно иная, нежели то, что сейчас лежит в руинах.

Изначально построил виллу Александр Македонский для Аристотеля, не желая брать того в башню. Аристотель поселился в роскошной вилле, которая служила напоминанием: «Жди меня с победой». Мрамор могли произвести как здесь, так и припереть гору с собой. Изначально это капеллой не было, было скорее аналогом «дома на Рублевке».

Времена города Лабиринта:
Слегка разграбленное уже тогда, но всё ещё выглядит как богатый дворец. Вероятно, разграблено после того, как ожидания прихода с победой всё же не случилось.

Времена Аль-Джамеи:
Перестроено янычарами.

Позже Рубин, занявший это место, перестроил его под своего советника с культурным реверансом в сторону истории Македонского и Аристотеля, а также с осознанием того, что этот жест будет оценен. Было выстроено место, откуда не видно Башни, чтобы советника не забирало безумие, поэтому вилла и находится в низине. Но именно наставник стал полноправным хозяином этого места. «Наставник царя царей» — вот что говорил этот подарок.

Упадок:
Захвачено Махидом и его бандой (есть три человека, кто носил имя Махид: тот, кто с бандой (дед), его сын и внук (он жив). «У Махида был сын Махид, у Махида был сын Махид. Первый бродит по вилле, другой похоронен на вилле, третий уехал».

Это были люди лихие, они хранили здесь награбленное, артефакты, то, что нельзя было завозить в Башню. Слышал даже историю, что когда толпа разбойников шла на Санктуарий, самый удачливый из них ни за каким фонтаном не пошел, а остался здесь. Там еще истории какие-то про то, что люди тут пропадали и всякое такое по мелочи. Человека, который заправлял здесь последним, звали Махид. Имя это не относится к древней истории.

После падения Махида произошла смена хозяина места на некого «человека в белой мантии».

На данный момент в вилле осваиваются сородичи.

Абас

(В подвале, если идти к главной площади в обход)

Внешний вид: одноногий, однорукий, одноглазый человек ростом с большое дерево.

Ярус: живут в темных и мрачных местах и строят логова из камня, похожие на ласточкины гнезда. Рядом с их логовами всегда есть деревья.

Ценное: кости состоят из живого железа.

Чем брать: иммунен к металлу и поглощает металл, металл делает его сильнее. НЕ АТАКОВАТЬ ЕГО МЕТАЛЛОМ. Наращивают на себя мясо, а сам он это только скелет, и убить его сложно.

Этот скелет нужно расплавлять могучими ударами и магией или можно найти черный камень, похожий на ребенка — сердце абаса. Обычно этот камень абасы носят с собой, глотают или ныкают в районе своего обитания. Ныкают хитроумно. Если расколоть камень — абас умирает.

Нельзя утащить у абаса его сердце. Так как абас всегда следует за сердцем, и сдвинуть абаса с места очень сложно, он не пойдет за сердцем, а ты останешься, как дурак перетягивать тяжеленного абаса.

Чем опасен: пожирает души людей и призраков. Хитрожоп и тиранит окружающих монстров. Бьёт прямо в чёрное в ваших свитках. Заставляет монстров прислуживать ему. Круто знает языки. Все время подталкивает людей к своим мерзким деяниям. Известен случай, когда абас долгое время проживал на Серпантине и склонял там людей и монстров ко злу и никто этого не замечал.

Проживающий на вилле абас имеет рост с пятиэтажное здание.

Асванга

Первая встреча произошла по пути к лестнице к балкону на главной площади, около куска сырого нефертума, который и должен был её сдерживать.

Вероятно, проживает вне виллы и свободно ходит по ней.

Дискуссионный вопрос, является ли асванга нежитью или демоном. С точки зрения знания мертвых, это нежить, молодая женщина или старуха. Варианты становления асвангой от некро-теоретиков таковы:

• Есть теория, что человек не может стать асвангой, монстра просто сама зарождается в местах, где творится много злых дел.
• Другая теория — асвангами становятся женщины-старательницы или члены Гильдии или Профсоюза, которые слишком задорого продают зелья старателям. Это такой башенный закон — меркантильные сучки становятся асвангами!
• Более серьезные теории говорят, что это молодые девушки, отдавшие жизнь и душу демонам в обмен на магию или любовь. Или старухи, отдавшие душу за молодость или за своих детей. Асвангами становились женщины, пережившие сыновей, если неправильно рыдали над их могилами.
• Есть теория, что асвангой можно накусать и превратить через укус.
• Есть теория, что асвангой можно сделать — перелить кровь другой асванги в девушку.
• Одна из городских историй рассказывает, что каждой благочестивой деве надо сохранять в тайне три вещи — богатство рода, слезы матери и свое прекрасное лицо, потому что женщина, которая будет выставлять что-то из этого напоказ, станет асвангой. Поэтому девушке надо ходить, закрыв лицо, она не должна кичиться богатством отца и не должна говорить вслух о слезах матери.
• Ну и, конечно, всегда есть классическая версия проклятия.

Во время Танца Цапель Варда похитила стратегического союзника Павла Бирона и пообещала отдать, если Павел на ней женится. А он и согласился с условием, что Варда примет крещение по православному обряду.